眼淚

今天教會負責兒童主日學，那位姊妹離世後大家的注意力都比較放在她的四歲大的囡囡．這些時候最好當她們是大人地看待，告訴她媽媽已經返天家了．

小朋友太小了，她是不會有很大的感覺，反而教會的弟兄姊妹比平日靜了很多，表明上她都是和平日一樣，但仔細地看如果沒有人逗她玩，都是有點靜．

幾個姊妹前幾天好對好她好好地說，告訴她如果想哭出來的話可以哭出來．她也沒有太大的反應，問她為甚麼，她說：你們大人都沒有哭，老師話哭的女仔不漂亮．

四歲大的有甚麼傷心不傷心，說不哭是因為不漂亮卻是中國人的悲哀．這些「中國傳統」不哭是「堅強的表現」，四川地震後出了本書叫「我們都沒有哭」， 都是這些中國無謂反人性的「尊嚴」．和「不能有眼淚」同樣無謂的理論包括「唔好比人睇死」等．．．

小時候比阿媽打，一打同時就叫唔好喊 ，心想：「唔喊ｄ眼淚有甚麼用？眼淚就是比你打時候用的嘛．阿媽你有病就要睇醫生．」總括來說中國人的問題都是面子的問題，對「難看」的樣子十分反感，這樣的人生其實才是最可憐．

主日學完後她都會跑到不同的大人中玩耍，今天拋了幾下就靜靜地抱著她，其他人同她講：「嘩！你咁快咁高gei？」看著她的笑容和平日沒有分別．午飯的時候大家都發現她抱著爸爸不動了．

想想自己都沒有掉過幾次眼淚，可能沒有太大的風浪，也沒有甚麼大事到要哭的地步，有時甚至感到自己有點冷血．眼淚真的很難掉的嗎？是真的很難掉的．有人說最難過的時候是沒有眼淚的，例如結婚幾十年感情十分好的夫婦其中一個離開了，另外一個通常十分冷靜地坐在一旁，表面沒有甚麼分別，裡面其實痛到不得了呢．

我是她的agent，願上帝祝福她的成長

甜酸苦辣

近來開始打算請人，找的不用對數字敏感，不用說話技巧高超，不用IQ２００，但絕對要有些人生經驗，個人有味道．

推銷保險到最後都是了解，我不能很有說服力地叫一個父親為自己的女兒買一些保障，不是因為我不夠聰明，也不是因為公司的產品保障不夠好，回報不夠高，而是我沒有孩子之前不能理解做父親的感受，跟他溝通不足，沒有感覺．

沒有人喜歡和淡而無味的人打交道，而喜歡和有味道的人交往．有味道就是有經歷，平淡是因為沒有經歷，過的是行屍走肉的人生．

人生好像吃東西有甜酸苦辣．

甜：是初戀，是浪漫，是幻得幻失，是剎那感動．．

酸：是被拒絕，是妒忌 ，是永遠都得不到，是羞恥．．

苦：是失敗，是背叛，是孤獨 ，是失落，是黑暗，是絕望，是踐踏．．

辣：是刺激，是激情，是衝突，是憤慨，是侮辱，是火花．．  

小孩子追求甜的東西，對他們來說甜的東西最吸引，酸苦辣受不了．

慢慢到血氣方剛的青年，對世界不滿，講夢想，要刺激，追求辣的東西，甜不能沒有，但太多好像太幼稚，所以凍檸茶凍奶茶要少甜．而苦是沒必要，不會容許也不會覺得自己會失敗，酸避得就避．

之後有點經歷，碰壁碰得多，知道天下自己不是最大，是會拒絕，有些理想是永遠都得不到，要接受，酸是無可避免的，人情不是一定暖的，做人有時是要低聲下氣的．

就發現人生最後的味道一定是苦的，所有的哲學宗教都指向一個結論：人生是苦的．

結果就出現兩種人，一種是逃避現實的人，大苦不如小苦，平平淡淡地過了這一生就好了．

另一種開始接受苦，學懂欣賞苦，咖啡是苦的，啤酒是苦的，中藥是苦的，廿四味是苦的，有味道的東西是苦的，最有益的東西都是苦的，苦是叫人成長，看到益處就看到苦的意義，不去逃避它．

最後還有一種味道，叫「甘」，不是人人都有資格有緣份理解的，甜酸苦辣都是平面的東西，

是官能的感覺，是沒有深度的， 「甘」是唯一一種有深度的味道．

所以中文有話：「苦盡甘來」，如何知道「甘」是甚麼？當你苦到盡頭就知道，小孩子沒有可能知道，小時候一嚐廿四味就喊苦，大人話：不是苦，是甘！

心想：苦就是苦，說甚麼「甘」來欺騙細路，我都算聰明人．

小孩子沒辦法理解「甘」是因為未苦盡就受不了，一小口廿四味就兩大口糖水，未苦盡甘是不會來的．

甘是由苦到甜的剎那，所以甘有時是：甘甜，這種甜不是小孩子喜歡的那種甜，這種甜人願意用極苦去換取，之前愈苦之後的甘甜就愈寶貴．

甚麼是甘？先苦後甜是甘，失而復得是甘，反敗為勝是甘，先跌後升是甘，從卑微到高位是甘．

甘是要做血汗努力去換取的．

當來看到甚麼人過了中年還是追求甜甜蜜蜜的感覺，不要覺得他們幸運，上帝知道他們受不了，就一世叫他們做小孩子．

p.s. 還有一種味道叫鹹，都是很受歡迎的

相信

教會姊妹的家人同意捐出器官，晚上會做手術．上個星期日仲見到她帶個女返教會，七天內就完完全全消失了，感覺好像心裡面少了些東西．

私人的東西不多說了，前幾天和個同期同事比經理「的」左入房「說教」，告訴我們做保險要有同情心，想下ｄ人有病醫晒ｄ錢，家庭支柱死左家人點生活，有ｄHeart．．．

說實自己現在的同情心就真的很少，有時講一次唔理，二次唔理，相熟的提多幾次同你笑笑口就算，條命生係人到，愛心就得小小，邊個話冇需要就很期望看到他生cancer時沒錢打針的樣子，再send張card 到醫院寫住：一早同你講左．

很多agent心裡面就是這樣子，這行被人拒絕到一個地步已經有點麻目，自己性格不太在乎別人所以沒有太大感覺，厭惡的不是這個行業也不是被人拒絕，而是人不願意面對現實的樣子．

一開始成日聽到人話不信保險，以為別人的「不相信」是話保險公司不賠錢，死左冇錢賠，有病又唔比錢，於是成日講公司的財政健康．

個日個經理又話好多人唔信保險，終於忍唔住問：「你所指ｄ人唔信保險是甚麼意思？唔信公司會賠錢？」

經理回答：「不是，ｄ人是不信自己會死．．．」

啊～　突然恍然大悟，之前完完全全想錯晒．事業一下子好像失去了方向．

核心價值

昨天星期日下午返回小學母校的聚舊活動，見下老師舊同學，感覺是學校小了一點，校長少了以前的威嚴，當然是因為自己體形大了，成熟了而主觀感覺和六七歲的時候不同了．他們會送給來賓一枝「校友原子筆」，在聽見證的時候自己不停玩弄手上的原子筆，上面寫著小學校訓：信望愛．

對不起這不是對講者的不尊重，但靈光一閃的東西不是我能控制的．突然看到人生一段很奇怪的東西，如果自己的一生像電影一樣，每天都在看，看了不知多少千百萬次，為甚麼以前沒有發現？

每個組織，大至國家，企業，宗教，大中小學校，家庭都有一些核心價值，不管在這些組織內生活的人如何漠視，相信甚至侮辱這些核心價值，我們都不知不覺受到它們的影響，成為我們人生的一部份．

為甚麼我在嚴謹的基督教家庭出生，而不是較受歡迎的天主教？

為甚麼小學入讀當時只有四年校齡的循理小學，而不是校齡較大的循道衛理小學？

為甚麼命運安排自己在一般的宣道會鄭榮之中學，而不是名氣比較大的浸信會呂明才中學？

為甚麼會考出國去了形象保守的英國，而不是形象開放的美國？

為甚麼大學選擇了簡單的Bath，而不是大城市倫敦？

為甚麼畢業後去了辛苦的中國，而沒有留下在舒適的英國發展？

為甚麼回港後加入了感覺沉悶的保險公司，而沒有加入了感覺進取的投資銀行？

為甚麼是保守的宏利，而不是相對強大的AIA？

為甚麼認識了這班朋友而沒有認識那班人？

甚至為甚麼選擇平凡，而沒有選擇受人歡迎的女人做女朋友？

我相信人命運是注定的，當時看著手上的大概只有３元的「校友原子筆」就明白了．

１．基督教的核心價值是以聖潔的神為中心，天主教是以墮落的人為中心．

２．循理小學的核心價值是「信望愛」，而循道衛理小學是「本基督精神，發展全人教育；

藉宣講福音，培育豐盛生命。」

３．鄭榮之的核心價值是「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」，而呂明才的宗旨是「為年青人提供基督化全人教育，讓莘莘學子在德、智、體、群、美、靈六育上得以均衡發展。」

４．英國是約束人，美國是任憑人．

５．Bath重視study，London重視society．

６．已發展的英國工作重視福利，發展中的中國工作重視奮鬥．

７．保險公司重視保障，投資銀行重視攻擊．

８．宏利重視人性，AIA重視效率．AIA的核心價值是成為第一，宏利的是以客為上．

明白了，我一生得到盡都是表面上次好，實際上是最好的

死蔭的幽谷

教會有位姊妹已經在天堂的半路，血小板太低腦出血不能止血，醫生已經束手無策，家人願意捐贈她的器官所以現在仍然用機械維持生命．當然未到最後一刻都不知道．

昨天跟個導演畢業的舊同學去了演藝學院的２００９畢業作品放影禮．其中一套作品開頭用了馬克·吐溫（Mark Twain）的一句：真實比虛構更不可思議，因為虛構的不得不合情合理，而現實卻不然．Truth is stranger than fiction, but it is because Fiction is obliged to stick to possibilities; Truth isn't.

自己在教會不是和她最熟稔，也知道最後大家都是在天家見面，還有在保險內不同時候都會聽見這個客那個客的家人claim人壽，這個agent一百幾十個客，那個經理一千幾百個，總有些人不同時間去世，做了基督徒感覺是平安，未做的應該叫麻目．

這個世界不管你是藉藉無名的小人物，還是叱吒風雲的大人物，面對人必經的死蔭幽谷，為你傷心的只會有最近的幾個人，其他最多都是在facebook留個R.I.P.的comment．再大影響力也會隨風而去，這個世界不會因為沒有了甚麼人而停止轉動，明天又是新的一天．

人要不是為上帝好好活著，就要為自己的人生打點一下．

甚麼人是心愛的？好好去愛．

甚麼事是未做的？好好去做．

甚麼使命未完成的？好好去完成．

哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 －太 5:4