前幾天老豆走過來公司看看,他在香港幾十年應該未真正到過銅鑼灣這些商業地區,碰巧當天大老闆約了我們幾個新丁午飯,於是老豆參觀完公司就一起吃飯.他們都是差不多年紀,但幾十年來生活在你個極端的世界.
老豆是近乎清教徒式的基要派傳道人;老闆卻是在最現實的商業社會的基層保險業打滾.老豆是神聖生活的典型;而老闆是世俗化社會的表表者.老豆是月薪五千至一萬不等,奉獻一生給上帝,而老闆是年薪過百萬,奉獻一生給社會.
這次是本人真正第一次感受到中文形容詞的精警,親眼看見甚麼叫:「牛頭唔搭馬嘴」,「雞同鴨講」,簡直驚天地泣鬼神.
他們在兩個價值觀相對的世界,在他們的人生行了兩條不同的路,是沒有可能理解對方的.所以我老豆講a,老闆就答b,老闆答完中文,老豆就好似講緊法文,好像水溝油.
在這個現實有兩個世界,一個是神聖的世界,一個是世俗的世界,兩個世界好像水和油是沒有可能混合的,卻是同時存在.神聖的世界是隱藏的,因為神聖是在人心裡,世俗的世界卻是明顯的,就是我們每天看到的世界.
在混亂動盪的社會裡,好像把水和油放在同一個瓶子裡用力搖晃,神聖的東世西和世俗的東西混在一起.但在穩定的社會裡,較重的水就會沉下底,較輕的油就浮上面.這就是像二戰後的美國和未來的中國,穩定政局的一定是神聖的世界,但穩定後就好像水沉下底隱藏下來,世俗世界如好萊塢等娛樂經濟活動就活躍起來.
水是需要(needs),油卻是想要(wants).沒有了神聖的世界承託 ,世俗的世界就會失去了重心;但世俗的人卻是看不見神聖的世界,也不會有半點尊重.
世俗的東西是人制造的,如五光十色的廣告,精心編排的電影;但神聖的東西人是沒有權力去控制,人故意想充當上帝去制造神聖必得痛苦下場,德國人在962年至1806年建立「神聖羅馬帝國」,失敗之作,最後被法國文學家伏爾泰評價它:「既不神聖,也不羅馬,更非帝國。」
神聖的人在世俗生活的如世俗的人在神聖的國度般痛苦.我不是神聖的人,也不算世俗,這樣的東西叫乳化劑.
乳化劑就是將水和油均勻化的東西,化學結構上多半是一條直鏈分子,一端是親水的極性基,另一端是親油的非極性基,像肥皂,洗甲水等都是人造的,像蛋是天然的.兩邊都生存得了.遊走在神聖及世俗之間.
看來乳化劑就解釋了自己的命運,是很難的人生.